汉代的哲学思想具有浓厚的道家色彩，道家思想或明或暗地指导着汉人的政治生活和文艺实践，这也必然会深刻地影响到当时的文学思想和文学理论。 本书从佛教和道教的文化视野，对汉唐之间中国文学的若干重大问题作出了深入的探讨。本书认为汉代文学的基本特征，应该从当时道家思想的传播中得到说明；魏晋南北朝文学的一些主要特点，与当时佛道二教及其思想的传播密切相关；通过对两晋南北朝及隋唐佛教僧侣诗文创作的考察，初步勾画出了中古时期中国佛僧侣文学的轨迹。

王朝制度在汉唐间完成了由初创向繁密的演进。与此相应，专门记述制度的典籍、篇章也在这一阶段经历了从出现到“井喷”的发展。本书以中古前期的官制、礼制文献为研究对象，既揭示其由兴起至繁盛的过程，也关注撰述动因、材料来源以及现实功用，进而审视汉唐间制度文化的变迁，观察支撑体制成长的社会土壤。本书重新清理“汉官六种”、《齐职仪》等重要的制度文献，夯实制度史研究的史料基础；系统地梳理汉唐间制度撰述从出现到兴盛的历程，发掘文献之间的关联，揭示趋势与影响；将制度著述从取材、撰写到传播的各个环节纳入考察范围，丰富古代文献研究的视角；由制度文献的书写、阅读探求中古学者围绕制度的认知与期许，进而观察制度文化的变迁，拓展对于官制、礼制史料的解释路径；将撰述制度这一文化活动置于汉唐间体制变迁、民族融合的大背景下审视，为理解学术与政治的互动打开新窗口。

王朝制度在汉唐间完成了由初创向繁密的演进。与此相应，专门记述制度的典籍、篇章也在这一阶段经历了从出现到“井喷”的发展。本书以中古前期的官制、礼制文献为研究对象，既揭示其由兴起至繁盛的过程，也关注撰述动因、材料来源以及现实功用，进而审视汉唐间制度文化的变迁，观察支撑体制成长的社会土壤。本书重新清理“汉官六种”、《齐职仪》等重要的制度文献，夯实制度史研究的史料基础；系统地梳理汉唐间制度撰述从出现到兴盛的历程，发掘文献之间的关联，揭示趋势与影响；将制度著述从取材、撰写到传播的各个环节纳入考察范围，丰富古代文献研究的视角；由制度文献的书写、阅读探求中古学者围绕制度的认知与期许，进而观察制度文化的变迁，拓展对于官制、礼制史料的解释路径；将撰述制度这一文化活动置于汉唐间体制变迁、民族融合的大背景下审视，为理解学术与政治的互动打开新窗口。

《相国寺:在唐宋帝国的神圣与凡俗之间》作为中国古代最有影响的寺院之一，相国寺以其相当特别的身份，在唐宋帝国的宗教与社会生活中扮演了十分重要的解色。本文以历史学的方法为基础，广泛运用宗教学、社会学、人类学以及后现代文化研究的理论和方法，分别从其兴建、历代维修扩建、造像和壁画、圣显、大德高僧、其与帝国政治生活的关系、其与都城经济生活的关系以及其在都城士庶文化娱乐生活中的地位等方面，对唐宋相国寺进行了系统、全面、深层次的考察研究。在宗教、世俗与皇室多重力量的共存互动中，唐宋相国寺呈现出来的种种特性，为我们认识中国宗教与信仰乃至中国文化的某些特性开启了一个新的视角。

《相国寺:在唐宋帝国的神圣与凡俗之间》作为中国古代最有影响的寺院之一，相国寺以其相当特别的身份，在唐宋帝国的宗教与社会生活中扮演了十分重要的解色。本文以历史学的方法为基础，广泛运用宗教学、社会学、人类学以及后现代文化研究的理论和方法，分别从其兴建、历代维修扩建、造像和壁画、圣显、大德高僧、其与帝国政治生活的关系、其与都城经济生活的关系以及其在都城士庶文化娱乐生活中的地位等方面，对唐宋相国寺进行了系统、全面、深层次的考察研究。在宗教、世俗与皇室多重力量的共存互动中，唐宋相国寺呈现出来的种种特性，为我们认识中国宗教与信仰乃至中国文化的某些特性开启了一个新的视角。

简介：知识，是我们学习的海洋。

简介：第一世：没有表达出爱意，我们被迫分开，我与神签订契约，希望我可以和你重新在一起（1-15）第二世：你想占有我，你的控制欲超乎我的想象，我想要逃走，远离你，可我做不到，只能任你摆布（16-29）第三世：你的确收敛了很多，但你的保护欲很强，而我作为孩子，你所做的一切，我都无法去理解（30-42）第四世：我成为小神，开始有资格和你在一起，但前几世的事情，让我逐渐害怕你，一点点远离你（43-52）52-86：神明转世，到底是幸运还是厄运，抱歉，我本是净化，为这个世界而服务，可是我却被感染，化作神明，给了你一个，无爱的世界，我会负罪，不是为了你，而是为了她，为了我自己87-99：我和你，一个身处黑暗，一个存在于光明，就连神明都在看我们的玩笑话，这个世界到底怎么......，为什么，一切都变了...我们到底该不该选择相信100-114：我们是对方的寄生虫，当然也会懂得对方，白昼萝，千梦？校长愚蠢的决定，害了我们两个人，那么我们就共同用一具身体，杀了那些，看着不顺眼的人吧115-？

◇北京大学陈平原教授三十年潜心思考集大成之作，确立“文学教育”的宗旨、功能及发展方向，反省当下中国以积累知识为主轴的文学教育，唤醒压在学问底下的温情、诗意与想象力！ 【内容简介】 文学作为“专业”的魅力正日渐消退，而作为“修养”的重要性却迅速提升。当今很多人缺乏独立阅读、深入思考、自由表达的能力与兴趣，而文学教育正是解决这些问题的关键一环。 作为北京大学中文系教授，陈平原多年来始终关注着文学教育的方方面面。《文学如何教育》是他三十年来对该主题的思考总结。在浮躁的快餐时代，文学应当何去何从？当下中国以知识积累为主轴的文学教育走入了哪些误区？学文学究竟有什么用？我们应该怎样学语文，怎样读书？就文学教育所面临的现实问题，本书完整表达了作者的见解，为“文学教育”确立了宗旨、功能及发展方向。 ------------------------------...(展开全部)

◇北京大学陈平原教授三十年潜心思考集大成之作，确立“文学教育”的宗旨、功能及发展方向，反省当下中国以积累知识为主轴的文学教育，唤醒压在学问底下的温情、诗意与想象力！ 【内容简介】 文学作为“专业”的魅力正日渐消退，而作为“修养”的重要性却迅速提升。当今很多人缺乏独立阅读、深入思考、自由表达的能力与兴趣，而文学教育正是解决这些问题的关键一环。 作为北京大学中文系教授，陈平原多年来始终关注着文学教育的方方面面。《文学如何教育》是他三十年来对该主题的思考总结。在浮躁的快餐时代，文学应当何去何从？当下中国以知识积累为主轴的文学教育走入了哪些误区？学文学究竟有什么用？我们应该怎样学语文，怎样读书？就文学教育所面临的现实问题，本书完整表达了作者的见解，为“文学教育”确立了宗旨、功能及发展方向。 ------------------------------...(展开全部)